DQ6・バーバラが真ムドー戦についてこなかった理由について

DQ6の因縁対決ともいえる真ムドー戦、そこでバーバラは理由を語らずひとり船に残ります。
彼女がなぜそうしたのかを考えてみます。

それは黄金竜＝バーバラだったから、というだけではありません。
いや、ある意味、黄金竜＝バーバラだからこそとも言えるんですが…。
あ、ちなみに黄金竜の正体に関してはたしかホリーさん本人が何年前かのニコ生かTV番組かでさらっと明言してたはずなので、確定条件として話してます。

ここからは大幅に私の推測と妄想。いちおう念をおしておきますが、これが絶対的な真実だと主張する気はないですよー。世間様に数ある説や解釈の中のひとつくらいに思っていただければありがたく。

さて、バーバラがあの黄金竜だったとしても、居城に着いてから竜化をといて一緒に戦うことはできなかったのか、というのがまず疑問としてあったんですよね。システム上4人パーティだから、あの時点ではどのみち誰か1人外さないとならないっていうメタな理由はおいといて。

バーバラが自分自身の意志でドラゴンになったわけじゃないから、自由に人間に戻れるわけではなかった。アモスさんと同じような理由。…これはこれでありそうですが、私が考えたのはそれに追加して「魔王ムドーとどうしても戦えない事情があった、直接的に手をくだすことができなかったため」でした。

その理由は「ムドーとは、バーバラが…というよりは、かつての大魔女バーバレラ自身が本来もっていた肉体の一部を利用され変質させられて生まれた魔王だったから」ではないか…と。

夢世界でバーバレラの魂のなきがらが宿る女神像から生まれたのがバーバラですので、彼女本人はバーバレラとは別の個（子）として確立され、存在しています。とはいえ、元がバーバレラであったムドーを倒すことはイコール母殺しであり、また、自傷や自殺にも等しい行為になってしまう。そのためさまざまな記憶を失っていても本能的なところで討伐に加わることはできなかった。…というのが私の想像。バーバラは幼い頃に羽根のはえた服を着てたって話がありましたが、DQ9で天使は上の者に逆らえない理なんてのもありましたねーとかちょっと思い出したり。

さらにここでDQ10の話に飛ぶんですけど（すみませんそっち未プレイの人には突然のネタバレです）とある村に英雄がいて、その英雄の肉体の一部が、ある魔女の悪意によって魔物化させられてしまい何も知らない村人たちを苦しめるというお話がありました。それに近いことが過去バーバレラにも起きていたんじゃないか？と思ったんですね。

ムドー戦の後にもあの黄金竜に乗っていつでも城まで移動でき、その際はバーバラもパーティに入れられるということと、黄金竜の伝説じたいは笛とセットで昔からあったということで、あれはバーバレラの肉体なのではという説を昔どこかで見たことがあるんですが。ある意味そこにも通じるものがあるというか…あの黄金竜もバーバレラの肉体でありムドーがその一部であると仮定すると、呪いのようなもので城に縛られている、自身の一部が存在しているあの場所から離れることはできないというふうに、筋が通ってきそうに思えるのですよね。

そして精霊ルビスからめぐりめぐってミレーユさんに渡った笛は、呪われてしまった竜の肉体に呼びかけ限定的であれ呼び寄せるためのもので、バーバラはそれに呼応してバーバレラの肉体と一時的に合体（竜化）した、とか。基本はバーバレラとバーバラで別個の存在のため、ムドー戦のときの一体化はあの場かぎりのもので、だからこそムドーが倒された後にはバーバラも黄金竜に乗れる…ということなら、黄金竜＝バーバラも、ムドー戦後の黄金竜の存在も、同時に成り立つように思います。

また、バーバラは夢世界ではムドー討伐に加わっています。こちらのムドーがレイドック王だったのは言うまでもない話ですが、つまるところ「夢で魔王化させられていた、現実世界の主人公の父親を倒した」わけです。もしも現実世界のムドーが「現実で魔王化させられていた、夢世界のバーバラの母親を倒した」ということであれば、対のような、まるで『鏡のような』形になる（6ではちょうどラーの鏡が重要で、バーバラがいたのも月鏡の塔でしたね…）というのも気にかかるポイント。

DQ6の魔王たちの名前は全部組み合わせることでDQ2に絡んだ意味深なアナグラムが作れるけど、ムドーだけはなぜかそこから外れている。ムドーの名前はmoon dragon（月の竜）かmoon dream（月の夢）が由来じゃないか、ってことをすごく昔に呟いたんですけど。カルベローナで聞ける、バーバラならドラゴンにもなれるという話はひょっとしてそれらの名残だったんじゃないかと…。

DQ6が天空城ができるまでの物語であることはゲーム内でも暗に語られ、ホリーさん本人も昔に雑誌のインタビュー記事で答えていました。また、そこで「マスタードラゴン＝バーバラではない」ということも言っておられました。まあ派生作品ではちょいちょいマスタードラゴン＝黄金竜になってたりしますけど、そこはひとまずおいといて。

ゼニス城…のちの天空城にあった卵が生まれるとき、バーバラがその場にいたのはエンディングで描かれたとおりですが、そこから生まれたのがマスタードラゴンであるという説があります。仮に、ムドーという魔王がバーバレラという竜の呪われた一部分であったのに対し、この卵が彼女に残された希望の光、未来だったとしたら。バーバレラの転生した魂ともいえるバーバラが、あの卵の孵る瞬間にそばにいたのは、ごく自然な流れであり、深い縁と絆だった。そんなふうに思うと、ゲーム中で語られずあいまいだった部分がひとつながりになるような気がするのです。

DQ10・和風エルフが生まれた理由

西洋ファンタジーの一般的なイメージや、これまでのDQナンバリングと違い、古来日本のような文化圏を築いているアストルティア世界のエルフ。DQ10としての独自性や特徴づくりという意味合いだけではないのでは？というのが今回の話です。

なお、他の考察にも言えることですが、製作者側が明言しない限り“正解”“模範解答”といったものは存在しません。自分でプレイしていて浮かんだ謎や疑問に対して、私は私なりの答案用紙を仕上げ、提示しているのに過ぎません。とどのつまり、仮にどれほどもっともらしく見えたとしてもこれが「正しい」とは限らんよ、ということです。

以下、リンジャクエスト（失われた時を求めて）最終話まで、および神話編のネタバレを含みます。

真リンジャの塔でヒストリカから依頼される一連のクエストにおいて、主人公は偽リンジャ側で『五行の塔』という場所に訪れることになります。先にこちらの考察で触れたように、偽レンダーシアは『偽』と名がつきながらも、“本当にあった過去の歴史、思い出”といった側面があることを念頭においていただきたいと思います。

五行の塔という名前の『五行』とは、万物はすべて5つの要素からできていて、このバランスを保つことで世界が成り立っているとする、元をたどれば中国起源の思想です。ここはDQではなくリアル世界でのお話。

そこに陰陽思想（陽と陰…ありていにいえば光と闇です。万物は陽と陰どちらかに分類され、そのどちらかに偏るのではなく陰陽の調和が世界を保つという思想）を組み込んで陰陽五行思想とし、さらに道教や密教などを取り入れてできあがったのが日本独自の陰陽道です。

さて、話を戻してリンジャの五行の塔。ここに行くためにはキーを起動させて道をつなぐ必要がありますが、このキーの色はすべて五種族のストーリーで得られるキーエンブレムの色と共通しています。そして、五行説には「五色」というものがあり、起動キーにもこの五色が使われているのですね。

この共通点から、オーガ・ウェディ・エルフ・プクリポ・ドワーフといった五種族の出自は種族ごとの耐性や「～の民」という名からわかる西洋の四代元素（地水火風）＋光闇だけではなく、東洋の五行…火・水・木・金・土が元なのではないか？と私は考えました。

四大元素と五行とキーエンブレム、そして種族の対応は下記のとおり。

風　　　→木→エルフ→緑
火　　　→火→オーガ→赤・黒
地（闇）→土→ドワーフ→黄
光　　　→金→プクリポ→白
水　　　→水→ウェディ→青

なお、特筆すべきこととしては、

●五行の塔の起動キーには緑（エルフの色）がなく、赤と黒（どちらもオーガの色／王が2人存在する種族）が使われている
●各塔にいるボスのドロップアイテムはアイ系宝石だが、こちらもグリーン（エルフの色）がなく、かわりにイエロー（ドワーフの色）が2つある
●各塔は円形に配置されており、若干いびつな一筆書きの☆を描くことができる（一筆書きの星はセーマン…陰陽道のシンボルマークでもあります）
●その円と星を組み合わせた図形の中心に「禁呪の祭壇」がある
●真レンダーシア側の五行の塔には、宝箱としてブルーオーブ、レッドオーブ、パープルオーブ、イエローオーブ、そしてせいれいせきが配置されている
●世界地図を見ると、まるでこの配置に倣うように五種族の住む大陸が円を描いて並び、その中心に「人間の住むレンダーシアとエテーネ」がある

以上をもとに考えて、アストルティアの世界観と種族そのものに五行説…というか、陰陽道が関わっていそうだという推測に至ったわけですが…。

この陰陽道に関して、またリアル世界のほうの話です。日本で陰陽道が形をととのえ、伝説に残る陰陽師かつ当時の為政者に重用された阿倍晴明が活躍したのは平安時代。それと前後して、平城京から長岡京を経て平安京に遷都した、という歴史があります。710・なんと立派な平城京、794・鳴くよウグイス平安京、という語呂合わせが有名ですね。

神話クエの過程で、現在のカミハルムイ（神／春／無為）は遷都された新しい都で、もともとは捨てられた城が都だったということが明らかになっています。はて、どこかで聞いた話だと思いませんか。

そしてもうひとつ。陰陽道には泰山府君祭というものがあり、これは陰陽道を扱った物語では主に死者蘇生、反魂の術（多くは禁忌）として扱われます。現実での伝承では死の間際にある者の命を救ったり、為政者などの健康長寿を祈祷する祭祀です。死者蘇生…やっぱりどこかで聞いた話ですね。

また、話はそれますが、竜／龍（ドラゴン）の西洋と東洋の扱いの差についても触れておきます。ファンタジーや民話などにおいて、西洋では竜は悪役である場合がほとんどです。一方、東洋では畏怖の対象でもありますが、竜神（龍神）という言葉があることからもわかるように、崇める神様にもなりうるものです。

DQ1でのドラゴンは完全に西洋のとらえ方を踏襲しており悪役であるわけですが、その後（正確には竜王のひ孫が勇者への協力者になる2、あるいは竜の女王が現れる3から、明快に神として描かれるのは4以降から）東洋のドラゴンのとらえ方にシフトしていっています。ここはおそらく和製RPGのDQならではの東西の融合であり、このときから既に「和」の要素が含まれてきていたわけです。

閑話休題。10のストーリーと世界観の根底に陰陽五行思想の流れがあるのであれば、それを担うための下地となる文化が必要になってくると思います。その文化は日本のものをなぞればいい（陰陽道を担ったのがまさしく日本ですからね）。DQで死者蘇生といえば世界樹…そして、歴代ナンバリングタイトルでこれまでその世界樹に深く関わってきた種族といえば？　…そう、エルフです。

こういった連想から、エルフが和風になったのではないか？と考えたのですが…もしかしたら、DQ世界における日本＝DQ3のジパングがアストルティア世界の成立に関わっているというのもあるかも？

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DQ10・レンダーシアの時間の流れ

リンジャ・メルサンディ・セレドの配信クエ、およびストーリー2.3範囲までのネタバレを含みます。

2.1以降のストーリーをプレイしていたときから、長らく疑問に思っていたことがありました。おそらく同じことを思っていたひとも多いかと思いますが、あくまで「大魔王によって作られた、別の次元に存在する偽物の世界」であるはずの偽レンダーシアで起こった出来事が、なぜか真のレンダーシアでは「過去に実際に起こっている出来事」になっているということです。

たとえば真メルサンディの棚にあった本。その物語にはプレイヤーである主人公の名前が出てきます。そして、それはかつて偽メルサンディで主人公本人が成し遂げてきたクエストそのものでした。

また、リンジャクエ最終話。「偽物の」世界に飛んだことで得てきた、メッセージの込められた宝石は、主人公自身に向けた過去からの伝言です（あのひとが主人公の直接の父親であるのかどうか？という考察は、今回の話題からちょっと逸れるし長くなるので割愛します）。

それに何よりも、勇者姫の覚醒。偽レンダーシアで起きた勇者覚醒の光。あれがレンダーシア以外の五大陸に降り注いだのはまぎれもなく過去だったはずです。各種族のはじまりの村で、それぞれの物語のはじまりに見てきたものとイコールだったのですから。

これに関して、魔幻宮殿で若干は触れられていました。
創生番号102の言葉です。
「霧に包まれた　レンダーシアの地では
アストルティアから　切り離された影響ゆえか
外の世界との　奇妙な時間的ズレが生まれた」

けれど、これだけでは偽の世界の出来事が真の世界に本当にあった出来事として深くリンクしている理由がつきません。これとよく似た2つの世界を内包していたDQ6の世界、そちらにおいて夢世界は現実世界の人の精神の集合体（残留思念）でできていたためにお互いに影響しあっていた。それでは、このレンダーシアは？

と、考えていたところに。亡くなった絵本作家の孫娘であるアイリちゃんの書いた物語が動くことで村の物語が動いたメルサンディ配信と、死にかけることで偽セレドに来ていて、真と偽世界のどちらにも同時に存在する奇妙なことになった少年が出てくるセレド配信をクリアしたわけですが…。

また前振りが長くなりました。私の出した結論です。つまり「偽」とはいっても、大魔王が己の空想によってまったくのゼロから作り出した世界ではない、というのがその理由になってるのではないかということです。

「人間が創作した物語を　再現させた村」
「死者の魂を引き止め　つなぎ止めた町」
創生番号039の言葉ですが、このふたつの場所の共通項に「死者」があります。

あの世とこの世。彼岸と此岸。偽りのレンダーシアはあの世そのものではありません。でも、死者というのはつまり「過去」のものです。思い出、追憶、そんな言葉で表現してもいいかもしれません。

その実在していた死者＝過去というものを使ってひとつの世界として具現化したことで、あの偽りのレンダーシアは閉じられた「過去世界そのもの」と同じ存在になったということではないでしょうか。だからこそ、つくられた世界にすぎないはずなのに、真の世界とところどころでリンクしてしまう。嘘には真実を混ぜることでより本当らしくなる、なんていいますが、それと同じことが言えるのでは…？と。

要するに、創生番号102のいう「奇妙な時間のズレ」は、過去を現在にもってきた故の必然だったのです。となると、大魔王の行おうとしていることは、今ある現在という「真実」を、元あったものとは別の過去という「嘘」で書き換える作業…歴史改変なのではないでしょうか。

こう考えると、ブレイブストーンの力を借りることで自由に偽と真を移動できるのは勇者姫を除けば主人公だけ（事実、セラフィちゃんのことで他の人は移動できないというのがストーリー上でわかっています）というのも納得できます。あれは現在と過去の時空移動と同義なので、時渡りの力を持つ主人公にしかできないというわけですね。

これを裏付けるのが、真グランゼドーラの民家にいる人ではないかとひっそり睨んでいます。真グランゼドーラから外の世界に行っていたのが、戻ってくるときに偽の三門の関所で足止めを食らってしまい、グランドタイタス号が真世界と行き来できるようになったことでようやく戻ってこられた…というお父さんです。この人のお子さん、その父親が戻ってきたときに「パパってこんな顔だったかなー？」って言ってたんですよね。おそらくですが、偽と真の世界では時間の経過が違うために、本来過ごしていた時間よりも幾分ながら年老いてしまった…なんてことじゃないかと。

あと、偽りのレンダーシアの風景が全体にセピア調なのも、音楽がDQ7の過去世界の曲である「失われた世界」なのもこのせいかな…と思いました。あの世界が「（死者という）過去の具現化」であるのならば、世界すべてがセピアの写真におさめられた思い出であり追想録になるわけです。

幼さから来るほんの出来心で、「現在」を倦み「未来」という無限の可能性を自ら閉ざしてしまったリゼロッタ。同じく「現在」と向き合うことを拒み「未来」を捨てようとしていたセリクへの言葉は、「過去」になってしまった少女から、「未来」を持ち「現在」を生きる少年への叱咤激励だった…そう思うと、セレドの話はなお胸に来るものがありますね…。

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DQ世界の呪いと解呪とギラ系とかのお話。

DQ10のストーリーなどから推測した部分が多いためDQ10にカテゴリ分けしましたが、シリーズ全体とも絡む考察です。DQ10の夢現編ネタバレを含みます。

おおまかにいうと、次のような前提をもった上で話します。

●DQナンバリングでの時系列は9を創世神話とし、3→1→2→7→6→4→5で、基本的には「地球」という同一舞台でえがかれた世界である（8だけは暫定で3と同一時期の派生世界と推測してますが、あくまで暫定なので今プレイし直したらまた考えが変わる可能性が高いです）

●ロト編のアレフガルドは2→7の過程で3の勇者が元いた世界と融合している。そのため6では海底にルビスが存在しており、ゾーマや竜王のいた居城がムドーの島と化した。

●アストルティアができたのはDQ5よりも未来だが、地球がたどってきた歴史を再構成して月世界（精神世界）を舞台につくられた「夢」であるために、未来のことであると同時に過去のことでもあるし、月の上にもかかわらず月がもうひとつあって視認できそこにも行けるという、メビウスの輪と化したねじれたややこしい話になった。

●アストルティアをつくった創世の女神ルティアナは「月」の化身であり、DQ9の女神セレシア＝世界樹と、天使ラヴィエル＝”アモール”（縁を結ぶ天使、キューピッドの別名）が融合した神である（おそらくは世界樹の幼体から生まれ変わった妖精であり、サンドネラの魂と融合したであろうサンディの記憶も、「世界樹」という共通要素から混在している）　また、世界樹は地球という星がきざんできた歴史＝時間軸そのものでもある。

●人間たちをつくった神グランゼニス（のちにグレイナル・バルボロス・アギロゴスという三位一体の竜に分かれた）は「太陽」の化身。太陽は恒星であるために、長い歴史の果てに星としての死、ブラックホール化を迎えるさだめにある。太陽＝竜の完全な死は、地球そのものの滅びでもある。その滅びを回避するために、MPリンク／HPリンクの拡大版ともいえる技術で、太陽と地球と月は現在一体化している状態。

●この一体化の過程で、光の竜神という力の根源（心臓部）が闇に染まり失われてしまった。その心臓を失った星＝神そのもの＝途方もなく巨大な”ヒト”を、星に生きる意思もつ者たち＝ひとつひとつは小さな光の粒子が血肉の代わりとなって鼓動（heartbeat）という音楽をきざむことで大きな光をつくり生き長らえさせているのがアストルティア。

●太陽と月の時間軸が融合し、滅びに向かう時の流れを自らの水晶化で食い止めているのがスレア海岸の大樹＝世界樹である。ただし、時を止める＝変化の拒絶は究極的には死と同じ性質のためつきつめきるわけにいかず、「永遠」にはできないので守護のほころびとなってしまう。そのためここから破壊と殺戮の神であるダークドレアムが侵入をはたそうとしていた。

●人間になった9主が勇者のルーツ、人間化の際に失われた「天使の羽根」がラーミアになった。ラーミアはのちに伝説の武具（天空装備）に形を変えた。10主は勇者ではなく、ラーミア側の魂の系譜であるが、本質的なところでは同一だったとも言える。10主のきょうだいは、このとき失われた「天使の輪」（知識や錬金術…賢者に属するもの）の系譜にあった。

というわけで、以下から本題。毎度前提なげーよって話ですねすみません。

もともと呪文はグランゼニス＝太陽の光の力を源泉にするものと、セレシア＝月の光の力を源泉にするものとがあったのではないかと思います。現実での太陽暦／太陰暦という言葉でもわかる通り、陰陽の分類からいくと太陽そのものは光、月そのものは闇に分類されます。

ですが、月光はよく知られているように星自身が熱を放ち光ってるわけではなく、太陽の光が反射したものです。つまり、「光」としては本質的に同じものというわけです。同質にして正逆、という言葉がオーフェンに出てくるのですがまさにそれかと。ちなみに変化の拒絶が死と同質うんぬんって上記の前提もオーフェンに出てきた話題です。

そして、この陰陽を結びつけて呪文という形にしたのが「火」で「火星」（マーズ／戦いの神＝ダーマ神）だったのではないでしょうか。火と太陽は熱という共通の特徴による親和性があったので、ここから火と光の性質をあわせたギラ系呪文が生まれた。DQのコミカライズなどではギラは閃熱呪文という漢字だったはずなので、火と光による魔法という推測です。もともとギラは雷系の呪文でもありましたが、雷も火（熱）と光でできてるので矛盾はないかと。また「火」と「月」も、セレシアが世界樹という木になっていたために「木」を燃やして「火」にするという親和性が生じた…と考えます。

で…神の力による解呪は、人間たちが元々持っている『魔』の力＝魔力を媒介にして広がる呪いという闇を、光によって浄化するか、聖なる炎の熱によって消し去るか、どちらかに分かれるのだと思います。DQ3の場合は火による解呪がシャナク、光による解呪がのろいをとくという教会の選択肢ですね。後者は徳をつんで神という光に精神が近づいたものでないとできない。

10の夢現編でアサなんとかさんが、シャナクを使うには大きな魔力が必要というようなことを言っていましたが、アストルティア世界は月につくられた世界で、火星＝本来のダーマ神の力は休眠状態にあり水星が代わりにその役を果たしている（ここの根拠を詳しく説明すると長いんで省きます…そのうちまたまとめます）ので、月の「光」による解呪はできても本来の太陽ほど光は強くなく、火による解呪もそのままでは絶対的な熱量不足になってしまいます。　※くりかえしますがあくまで独自解釈による推測です。

そのため、大きな魔力供給という火を燃やすための燃料が必要になり、それがあのシャナクを封じていた書物に込められた魔力であり、夢現5話でドワーフのお宝探し屋とともに手に入れた宝石だったわけです。

こういった考え方をした場合、10でギラ系がないのも同じ理由づけができます。火と光、両方の強い力がそろわないと使えない呪文なので、アストルティアでは今のままでは発動させることができません。3.0でギラ系が復活するのは、火と光の源と推測される竜族の登場と無関係ではないでしょう。9の場合は3より前の時代なので、まだそもそもギラ系が生み出されていなかったということかもしれませんが…。

また、これらの仮定の上に立つと、シャナクを封じた遺跡にあった石碑のおおげさな文にも説明がついてきそうです。世界が砕けようが何だろうがけして闇の手の者に渡すな、みたいな内容。熱で呪いを打ち消せるということは、逆にそのエネルギーを闇の炎に変換してすべてを焼き尽くし不毛の星にすることさえ可能、そういうことじゃないかな…と。あとは呪い（というか時間に干渉するという、それに近い力）でアストルティアを今の形に保っているので、それを崩せば完全に世界は無に帰してしまい復活できなくなる、という面もあるかもしれません。

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DQ7・精霊の加護を受けた武具名の由来とは

まず、DQ7で最強クラスの装備として出てくる、精霊の加護を受けた武具の名前をアルファベットにするとそれぞれ

ochearno（オチェアーノの剣）
gaiarla（ガイアーラの鎧）
tolenerd（トルナードの盾）
fuego（フエーゴの兜）

になります（オリジナルであるPS版7公式ガイドより）。調べてみたらこれ、リメイクの攻略本には一切載ってないんですよね。DQ6のほうは新しく英字つづりもきちんと設定してあったのに、なんでだろ？ってのはまあおいといて。

この4つをごちゃまぜにして、改めて組み替えると以下のような文がつくれます。

Alefguard clone Roto hero again.
（またはRoto hero clone Alefguard again.）
アレフガルドは再びロトの勇者を複製した。
もしくはロトの勇者は再びアレフガルドの複製をつくった。

Oratorio no change Alefguard lee.
オラトリオ（聖譚歌）はアレフガルドの滓（おり）を変えなかった。
もしくは、アレフガルドの庇護を変えなかった。

Galai hear neo age or cold fortune.
（またはneo fortune or cold age）
ガライは新しい時代、あるいは冷たい運命を聴いた。
（新しい運命あるいは氷河期を聴いた）

I left dragongaea chrono aureole.
私は時間の光輪に大地の竜（ドラゴンガイア）をおきざりにしてきた。

Ragnaroc gone aureole a hot field.
（またはRagnaroc aureole Engo a hot field）
ラグナロク（神々の黄昏）は光輪を灼熱の地にした。
（ラグナロクの光輪はエンゴウを灼熱の地にした）

Agiro rune calendar hate fool ego.
アギロの魔法の暦は愚者のエゴ（自我／うぬぼれ）を嫌う。

Ocean glue a fit hero dragoon.
海はドラゴンにふさわしい勇者（英雄）をつないだ。
もしくはoをゼロに見立てて、
Ocean glue 0 a hero fit dragon.
海は一人の勇者とつながったドラゴンを零につないだ。

A ranger life touch a dragoon lee.
一人のレンジャーの生命が竜の滓（おり）に触れる。

主語と目的語の位置は確定的ではないものも多いですが、私の解釈としてはこんな感じ。

すべて偶然の一致である可能性ももちろん捨てきれませんが…複数にロト関連の単語が入っているのを見るに、キャラバンハートや漫画版エデンの戦士たちといったスピンオフ作品だけではなく、DQ7はもともとロト編と密接につながっている世界設定だったと考える方が自然なように思います。

そして、あくまで私の推測にすぎませんが、DQ7はDQ2を歴史の最後におくロトシリーズと、DQ6を最初の時間軸とする天空シリーズをつなぐための世界で、ロトの勇者（太陽の象徴／唯一絶対の光そのもの）から天空の勇者（人間や地球の象徴／光（神）と闇（魔）、どちらの可能性も持つもの）への交代劇になっていたのではないか。そんなふうに思えるのです。DQ7のオリジナル、PS版のときのキャッチコピーは「ひとは誰かになれる」。もしかしたら、そんな意味もこめられていたのかもしれないと。

DQ7の物語の中で、キーファは太陽のようだと言われていました。この太陽というのはロト編でのローレシアの王子のポジションとも重なっていて、そのバトンを受け渡された形になる7の主人公…地球や人間の象徴になるのは、サマルトリアの王子にあたるんじゃないかと私は考えました。ちなみに月は言わずもがな、ムーンブルクの王女です。

ローレシアの王子は呪文をまったく使えません。言い換えると「魔（闇）」を持っていなかった。キーファもまた、魔力をいっさい持たない存在です。途中離脱するからというだけの理由ではなく、ローレシアの王子との関連によるものでは…？というのが自分の妄想に近い推測。

また、もしも7の主人公をサマルトリアの王子と仮定すると、DQ7の歴史にはロト（の魂）の空白期間が一部できてしまうことになります。なぜなら、7の主人公は、過去から魂を飛ばされてボルカノとマーレの子として生まれてきた存在だからです。

キーファが過去に残ったのは、この魂の空白期間を埋めるために、勇者の血が導いた故だったということではないでしょうか（もちろん、残された者たちの想いやら何やらで、感情として一発殴らせろとなるのがそれで変わるわけでもありませんが…笑）

こういった考えもあって、私はキーファ＝オルゴ・デミーラ説を支持していません。オルゴ・デミーラは、おそらくですが神様のほうと対になってつながっている（神の一部）と考えています。だから神を復活させるということが魔王の復活にもつながってしまったし、魔王が神になりすまし入れ替わる事態になってしまった。

そしてもうひとつ。
DQシリーズ内での時間経過としてはDQ2→DQ7→DQ6という歴史の流れになっていて、2から7の過程でアレフガルドとDQ3の元世界（勇者のいた側の世界）は融合したと私は推測していますが、これはリアル世界のほうのギリシア神話、アトランティスとポセイドンのエピソードによるものです。

アトランティスは神々の子孫がおさめていた国ですが、時代がくだるにつれ信仰は薄れ、神をおろそかにして人々は堕落しました。海神ポセイドンはそれに怒り、アトランティスを海底に沈めます。けれど、一部の心正しき人は救われ神の国に導かれました。

さて、キャラバンハートにおいて、ローレシアとサマルトリアとムーンブルクは勇者がいなくなった後の時代に失われた国として出てきます。で…DQ7本編も海が主体のお話。サブタイトルは「エデン（Eden／聖書における神の楽園）の戦士たち」。DQ6の海底にはそのままズバリ「ポセイドン」と「アレフガルドをおさめていた」ルビスがいます。 また、DQ6のボス名を組み替えると、ローレシア・サマルトリア・ムーンブルクの地名が出てきます。

これらを合わせて考えると、偶然のひとことで片付けるのが難しいように思うのですが…。